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醋:中國(guó)飲食文化中醋已有上千年歷史,醋是酸味的,所以入肝臟。

《尚書?洪范》曰:“木曰曲直,曲直作酸”。肝在五行屬木,酸為木之味, 同氣相求,故酸入肝。古人喻醋為“食總管”,用以調(diào)味不但可以增添筑菜的味道,還可以去腸道肥膩,消食化積,近代醫(yī)學(xué)也十分推崇“醋”?,F(xiàn)代 學(xué)者提出醋有四大功效:(1)消除疲倦,幫助延緩衰老。(2)降低血壓和膽固醇,有助防止動(dòng)脈硬化。(3)殺菌和抑制病毒。(4)有助吸收食物中的鈣、磷及鐵。但是,有一點(diǎn)要注意,只有天然釀造的醋才有多種有益健康的礦物質(zhì)、維他命及胺基酸。但是現(xiàn)在超市或市場(chǎng)上所出售的醋大多是化學(xué)合成物,從煤焦油提煉出來的東西,是沒有天然醋的營(yíng)養(yǎng)成分。所以,一定要選用古法釀造,傳統(tǒng)發(fā)酵方法制成的天然醋。平日在煮食時(shí)加入一些醋來 蒸、煮或小炒,又美味又能養(yǎng)生。還有,注意烹調(diào)時(shí)不能使用銅、鉛或鐵做的器具,因?yàn)樘烊淮拙吒g性。

糖:中國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為天然的糖類,性甘,入脾、胃及肝經(jīng),有益氣補(bǔ)血, 健脾暖胃,潤(rùn)肝生津,補(bǔ)血破瘀的作用,而現(xiàn)代的科學(xué)分析指出天然糖含有 多種的礦物質(zhì)及維他命,特別富有鈣、鉀、鐵、鎂及葉酸等。紅糖尤其適合婦女體虛、月經(jīng)受涼寒,老年體弱,大病初愈,療虛進(jìn)補(bǔ)。天然制造的糖類,包括黃糖、紅糖、黑糖、麥芽糖都是對(duì)身體有益的。但是,加工精制的白砂糖卻不是養(yǎng)生食品。白砂糖在加工過程中加入一些化學(xué)品,洗糖、聚 色、漂白等工序,破壞了糖本來所含有的各種有益礦物質(zhì)及營(yíng)養(yǎng),而且又加 添了有害身體的化學(xué)物質(zhì)。所以,精制的白砂糖是不能采用的?,F(xiàn)在很多研究指出白砂糖是對(duì)人體有害的。例如美國(guó)參議院營(yíng)養(yǎng)委員提出報(bào)告說明兒童的精神病、行為問題及暴力傾向都與攝取過多甜食有關(guān)。一些研究指出進(jìn)食過量的白糖可能引致腫瘤、胃部不適、糖尿病、心臟病等疾病。

所以,我們提倡每天用適量的天然糖作調(diào)味料,卻不用精制的白砂糖。 再者,因?yàn)榇蠖嘣谑袌?chǎng)上已制成的糖果、雪糕等甜點(diǎn)都是用精制砂糖為原 料,所以要盡量避免進(jìn)食。如有食小吃的習(xí)慣,可進(jìn)食黑糖、麥芽糖或用天然糖制成的糖果類,也可以食用天然水果干。

油:現(xiàn)在都市人的飲食最大的問題是太多油脂,吸收太多飽和脂肪而 損害健康,所以現(xiàn)在有很多健康的指引都提倡少油的飲食習(xí)慣,但是,不是所有的油都是劣質(zhì)的多元不飽和脂肪,有一些油是對(duì)身體有益的。中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生中也有說道“滑以養(yǎng)竅”,有補(bǔ)虛潤(rùn)腸的作用,所以油是養(yǎng)生的重要元素。但是,關(guān)鍵與糖、鹽及醋一樣要選擇天然、冷壓、未精煉的植物油,例如菜油及豆油,在各種植物油當(dāng)中尤以初榨特純橄欖油,冷壓未精煉的芝麻油為佳。橄欖油是美國(guó)食物及藥物管理局承認(rèn)的優(yōu)良食品之一。橄欖油含有豐富的酚類物質(zhì),有強(qiáng)大的抗氧化能力。另外,橄欖油含不飽和脂肪,有益心臟及有助降低膽固醇。牛津大學(xué)的研究人員發(fā)現(xiàn)飲食中多攝取橄欖油的人士患腸癌的機(jī)會(huì)較少,美國(guó)的米高?高達(dá)博士亦發(fā)表報(bào)告指出橄欖油可能會(huì)預(yù)防結(jié)腸癌,但是一定要選擇初榨特純的橄欖油才有此效用。初榨的橄欖油 是沒有經(jīng)過任何加工處理,冷壓下榨出來的,沒有精煉。如果油是用機(jī)器榨取熱氣加工,其中珍貴的營(yíng)養(yǎng)成分便消失了。但要注意不可用初榨橄欖油煮食,因?yàn)樗蜔岫鹊汀?br />
芝麻油在明代《本草綱目》已有提及“胡麻取油,以白者為勝,服食以 黑者為良”。芝麻有填精、益髓、補(bǔ)血、補(bǔ)腎、養(yǎng)發(fā)及抗衰老的功效。近代 西方醫(yī)學(xué)也推崇芝麻油,美國(guó)德雅拉司??ú┦堪l(fā)表的一項(xiàng)研究指出,高血壓病患者將食油改成芝麻油后,血壓降至正常。有專家推論可能芝麻素或芝麻酸有降血壓的功效。另外,也有專家指出芝麻酸是強(qiáng)效的抗氧化物質(zhì),能抑制體內(nèi)發(fā)炎,對(duì)健康有效益。但是一定要選用未精煉、冷壓的芝麻油。人工精制會(huì)使芝麻油失去本來的益處。

《本草綱目》論葷菜

有一天,師父從書架上拿出明代李時(shí)珍所著的《本草綱目》,這本書看來十分殘舊,師父說他已翻閱了十多年。他純熟地翻到書中“菜部”并對(duì)我 說:“從養(yǎng)生來說,有病的人應(yīng)避免進(jìn)食葷菜,這不只是佛家的一家之說, 從中醫(yī)的角度去研討,也是有依據(jù)的。明代的李時(shí)珍在《本草綱目》中也有提及。雖然各種葷菜有其藥性療效,但久食是對(duì)身體有害的。你好好參詳, 希望你把這些資料整理一下?!?br />
李時(shí)珍在《本草綱目》中把菜分為三類:葷辛、柔滑、菰菜(第二十六 至二十八卷)。葷辛類的蔬菜共三十二種。當(dāng)中包括現(xiàn)代人常進(jìn)食的韭、 蔥、蒜、蕓耋(即油菜或菜心)、芥、姜。雖然這些菜類都有一定的食療作用,但是書中說明久食這些葷菜對(duì)人身體有害,以下是其中的摘要:


  • 韭:


“多食則能昏神暗目?!?br />
“此菜殊辛臭。雖煮食之,便出猶熏灼,最是養(yǎng)生所忌?!?br />
“韭黃未出糞土,最不益人?!?br />

  • 蔥:


“蔥生發(fā)散,多食昏人神?!?br />
“不可過多,損須發(fā)。發(fā)人虛氣上沖。五臟閉絕。”

  • 蒜頭(胡蔥):


“久食傷神損性。令人多忘。損目明。絕血脈。發(fā)痼疾?;己簟!?br />

  • 大蒜:


“味辛性熱。損人?!?br />
“不可久食,傷人志性?!?br />

  • 蕓耋(油菜、菜心):


“患腰腳者,不可多食。食之加劇。又損陽(yáng)氣。發(fā)瘡及口齒病。胡臭人不可食。又能生腹中諸蟲?!?br />
芥:

“久食則積溫成熱。辛散太甚,耗人真元。肝木受病。”

  • 生姜:


“久服少志,少智,傷心氣?!?br />
“八九月多食姜。至春多患眼。損壽減筋力?!?br />
“食姜久。積熱患目?!?br />
“凡病痔人多食兼酒。立發(fā)甚速。癱瘡人多食。則生惡肉?!?br />
南方人很喜歡進(jìn)食菜心,一般人認(rèn)為菜心是十分“正氣”的菜。但依 《本草綱目》的記載,及德建師父的經(jīng)驗(yàn),多食菜心對(duì)患病的人不利。

總括以上的數(shù)據(jù),一些葷菜是久食無益的。所以有病的人應(yīng)避免進(jìn)食葷菜,身體健康的人可適量的進(jìn)食。但是有一點(diǎn)要注意,不是所有《本草綱目》中所列的三十二種葷辛菜,都是“久食有害”,有些是現(xiàn)代人較少進(jìn)食,在這里就不談,但有一些卻是有益身體,可多食。當(dāng)中有兩種,一是胡蘿卜,二是萊滕(即蘿卜)。

  • 胡蘿卜:


“下氣補(bǔ)中,利胸膈腸胃,安五臟。令人健食,有益無損?!?br />

  • 蘿卜(萊藤):


“大下氣,消谷和中,去痰癖?!?br />
“練五臟惡氣。制面毒?!?br />
“凡人飲食過度。生嚼咽之便消。”

“生食升氣,熟食降氣?!?br />
“化積滯,解酒毒,散瘀血,甚效”。

《楞伽經(jīng)》論腥葷食物

師父又對(duì)我說:“從養(yǎng)生治病的角度來說,有病時(shí)避免腥葷辛辣的食物,沒有疾病時(shí),可以進(jìn)食適量葷菜。但是,對(duì)修行的人來說,不論身體有病或健康都不應(yīng)該進(jìn)食腥葷辛辣的食物,因?yàn)檫@些食物影響人的思想,使人起貪嗔癡欲,不利修行,入靜。在《楞伽經(jīng)》中,佛祖已有開示?!薄独阗そ?jīng)》是佛家的一部重要經(jīng)典,菩提達(dá)摩西來中國(guó),便帶了四卷《楞伽經(jīng)》, 傳法予慧可,囑咐以“楞伽印心”。據(jù)慧可傳記中指出,達(dá)摩說法:“我觀漢地,惟有此經(jīng),仁者依行,自得度世。”此經(jīng)記載大慧菩薩與佛祖的對(duì)話,在《楞伽經(jīng)》的后部,大慧菩薩請(qǐng)問食肉說:

彼諸菩薩等,志求佛道者, 酒肉及與蔥,飲食為至何? 惟愿無上尊,哀愍為演說。 愚夫所貪著,臭穢無名稱, 虎狼所甘嗜,云何而可食? 食者生諸過,不食為福善, 惟愿為我說,食不食罪福。

大慧菩薩說偈問已,復(fù)白佛言:“惟愿世尊,為我等說食不食肉功德、 過惡,我及諸菩薩于現(xiàn)在、未來當(dāng)為種種希望食肉眾生分別說法,令彼眾生慈心相向;得慈心已,各于住地清凈明了,疾得究竟無上菩提。聲聞、緣覺自地止息已,亦復(fù)逮成無上菩提。惡邪論法諸外道輩,邪見斷常。顛倒計(jì)著,尚有遮法,不聽食肉,況復(fù)如來世間救護(hù),正法成就,而食肉耶? ”佛告大慧:“善哉!善哉!諦聽!諦聽!善思念之,當(dāng)為汝說?!贝蠡郯追鹧裕骸拔ㄈ皇芙??!?br />
佛陀回答大慧菩薩,說偈言:

曾悉為親屬,鄙穢不凈雜,不凈所生長(zhǎng),聞氣悉恐怖。一切肉與蔥,及諸韭蒜等,種種放逸酒,修行常遠(yuǎn)離。亦常離麻油,及諸穿孔床, 以彼諸細(xì)蟲,于中極恐怖。飲食生放逸,放逸生諸覺,從覺生貪欲,是故不應(yīng)食。由食生貪欲,貪令心迷醉,迷醉長(zhǎng)愛欲,生死不解脫。

佛祖開示所言,肉類及葷菜使人發(fā)貪淫欲,增嗔癡想,均有礙修慈悲心。以現(xiàn)代心理學(xué)去理解佛陀的說話,可能一些心理問題,例如焦慮、狂燥、精神緊張或許與進(jìn)食肉類及葷菜有關(guān)。我的臨床經(jīng)驗(yàn)有幾個(gè)精神緊張及憂慮的案例,在病人配合下,我建議他們不食肉類及葷菜,他們的心理問題都因吃素而有所改善。因此,雖然現(xiàn)時(shí)還沒有太多科學(xué)的研究指出食肉及葷菜與人心理問題的關(guān)系,但依我臨床經(jīng)驗(yàn)而言,如果病人能配合素食是一項(xiàng)可以考慮的心理治療方法,有時(shí)效果更出乎意料之外。以吃素來輔助心理治療,方法簡(jiǎn)單,又沒有副作用,而且經(jīng)濟(jì),值得嘗試!

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